内养功系原北戴河气功疗养院院长刘贵珍同志所创编的一种气功功法。本功法是明末清初由河北省宫县东双庙村郝湘武所传，传到刘贵珍是第六代。刘贵珍同志1940年患严重的胃溃疡等多种慢性病，经练内养功而痊愈。1949年冬他受组织上的派遣，到冀南行署干部休养所试验内养功，效果很好。后来，他又先后在河北省第二干部疗养院、唐山气功疗养所、北戴河气功疗养院等地主持气功疗法的临床和教学工作，推广内养功疗法。据统计，经气功治疗的慢性的治愈、好转率在82%以上，对癌症病人也有康复作用。据临床实践和有关资料证明，内养功可治疗多种慢性疾病，而尤以治疗消化系统疾病的疗效卓著，属于国内流行较早、疗效可靠、易于掌握的一种功法。

内养功的姿势 

可按病人体质及病情而定，以达到自然松弛为度，一般有卧式和坐式两种。

(一)、卧式：取侧卧立(左右均可)，头略向前低，平稳地枕于枕上。上面的上肢自然伸于身体上侧，手掌心向下，放在髋关节部。下面的下肢屈射，手自然伸开，掌心向上。放在距头约二寸远的枕上，腰部略向前屈。下面的腿自然伸出，微弯曲。上面的腿弯曲约120°，放在下面的腿上。

(二)、坐式：身体端正稳坐凳上，两腿自然分开，与肩等宽，两膝关节弯曲成90°，两小腿平行而垂直于地面，两脚底实放在地上(如凳的高低不合适，可在凳上垫毛毯或脚下放踏板。如凳腿有调节装备，则可调节之)。两手掌面向下，自然平放在两大腿中1/3处。两肘关节自然弯曲、放松。
在练内养功时，可默念字句，并配合适当的呼吸方式。

在练功呼吸时，须同时默念字句，但只用意念(即脑子想)，而不要念出声。一般由三个字开始，根据病人情况可逐渐增加，并灵活掌握。不过，增加字数最多以不超过9个字为宜。常用的字句有“自己静坐”、“自己静坐身体好”、“自己静坐身体能健康”等。默念字句与呼吸法配合的具体做法是：
第一种呼吸法：默念第一个字时开始吸气，念中间的字时停顿呼吸，中间的字句越多，则停的时间越长。念最后一个字时将气呼出。

第二种呼吸法：吸气呼气均不念字，呼吸完了开始停顿时念字。

例如，念“自己静”3个字，用第一种呼吸法时，默念“自”字吸气，同时舌顶上腭，默念“已”字时，停顿呼吸，默念“静”字时舌放下，同时将气呼出；用第二种呼吸法时，吸气时将气吸满，呼气时气自然呼出，停顿时舌顶上腭，同时默念字句，念完后舌放下，再吸气。如此周而复始地呼吸。两种呼吸法的差别在于前者是吸后停，后者是呼后停等。

练功时的注意事项

(1)练功前，要把一切烦恼的事情丢开，做功时心中无所牵挂。

(2)精神要放松、心情要愉快，呼吸要保持稳慢状态；练功时不要紧张，如心中有事，出现烦乱不安的情绪，就不必勉强练下去。

(3)准备一下清静的房间，避免干扰。如条件不足，亦不必勉强。室内设备尽量简朴，也可贴几条增强练功信心的标语，鼓励自己持之以恒，不要半途而废。

(4)有鼻塞时，要先治好鼻病。

(5)练功前先排除大小便，以免中途排便影响练功。

(6)无论坐式或卧式，都要解开腰带，内衣要宽松，使呼吸和血液循环通畅。呼吸不要用劲，全身肌肉要放松，眼睛看鼻尖或足尖时均宜轻闭，如果眼睛疲劳，闭上也可。闭上眼如感觉有睡意时可微露一小缝。

(7)练功的姿势要自然，坐着、立着或躺着都不要挺胸、耸肩，摆姿式也不能拿劲。如练坐式，坐好后先将上身前后左右摆动几下，以求坐稳舒适。

(8)练功期间最好避免性生活100天，此后适当节制性生活。

放松功

放松功就是通过有步骤、有节奏地默念“松”字的方法，逐步地松弛身体各部位的肌肉，把全身调整得自然、轻松、舒适，以解除其思想的紧张状态，使紧张与松弛趋于平衡，使注意力逐步集中，排除杂念，心神安宁，以活跃气血、协调脏腑、疏通经络，从而有助于增强体质，防治疾病。

对健康者、肿瘤病人康复期和一般慢性病病人，都可以在气功师指导下练放松功，也可以把放松功作为练气功的入门方法，并把放松的意念贯彻到整个练功过程中去，以提高练功质量。

一、基本方法

(1)三线放松法：将身体分成两侧、前面和后面三条线，自上而下地依次放松。

第一条线(两侧)：头部两侧→颈两侧→两肩→两上臂→两肘→两前臂→两腕关陈→两手→两手指。

第二条线(前面)：面部→颈部→腹部→两大腿前面→膝关节→小腿前面→两脚背→两脚趾。

第三条线(后面)：后脑部→后颈部→背部→腰部→两大腿后面→两国窝→两小腿→两脚后跟→两脚底。

先想一下部位，然后默念“松”字，再想下一个部位，再默念“松”字。从第一条线开始，等放松完第一条线，再放松第二条线，然后再放松第三条线。每放松完一条线后，在一定部位上的止息点轻轻意守一下。第一条线的止息点是中指，第二条线的止息点是大拇趾，第三条线的止息点是前脚心。

当三条线都放松完(一个循环)后，再把注意力集中在脐部(或另指定的部位)，保持安静状态。一般要练习二、三个循环，安静一下，然后收功。在默念“松”字的时候，如遇到某一部位没有松的感觉，或松的感觉不太明显时，不必急躁，可任其自然，按着次序继续放松下一部位。默念“松”字不要出声，快慢要适当，要自己多加体会，太快会引起头部发紧不适，太慢则会错沉瞌睡。也可选用分段放松、局部放松和整体放松的方法。

(2)分段放松法：把全身分为若干段，自上而下进行分段放松。常用的方法有两种：①头部→两肩、两手→胸部→腹部→两腿→两足；②头部→颈部→两上肢→胸腹、背腰→两大腿→两小腿→两足。先想一个部位，默念“松”字，2-3次，然后再想下一个部位，周而复始，共放松2-3遍。

(3)局部放松法：在全身放松的基础上单独放松身体的某一病变部位或某一紧张点，如青光眼病人，先想左眼放松20次，再想右眼放松20次，然后想两眼同时放松20次，也可两眼同时放松若干次。再如肝肿大病人，则对肝区默想放松20-30分钟就可以了。

(4)整体放松法：把整体作为一个部位，默想放松。整体放松有三种方法：①从头到足笼统地似流水般地向下放松；②默想整个身体放松；③依照三线放松三条线，依次向下不停顿地放松。

二、练功时的注意点

(1)姿势：一般初练功者可采用仰卧或靠坐；有阳亢症状(如头昏头痛)者，可用靠坐或平坐；气血两虚、气虚下陷者，宜用仰卧式。

(2)呼吸：一般采用自然呼吸。掌握了呼吸法，可在吸气时注意部位，呼气时默念“松”字；胸胁胀满者，要加强呼气；已形成腹部起伏的、可进行腹式呼吸的指导。

(3)思想集中的部位：放松以后，注意的部位一般是在脐部；肝肾不足、肝阳上亢、心肝火亢的病人，可意在涌泉；脾胃运化失常、腹胀痛者，可意大足三里；肾阳不足、阳虚明显者，可意在命门；心悸者可意在中冲；烦躁不安者，可意在外景。

(4)放的方法：一般先注意部位，随后放开部位，同时默念“松”字；肝阳上亢、头部症状明显的，可采用向外或向下放松；气血不足、神疲体弱者，不宜多次循环放松，宜多注意止息点。注意止息点有困难的，可配合数息法。

(5)练轼前，要思想集中，情绪安定，松衣解带。练功场所要空气清新，环境安静。睡前练功宜采用整体放松法。练功时间以早晨最好。每天可练2-3次，每次可练15-30分钟。
　
鹤翔庄

1.预备功  两脚平站，略窄于肩，两手下垂，松静站立。舌顶上腭，似笑非笑，双目平视，心澄目洁。由上而下放松，将气沉入下丹田，开始意守。引丹田气经会阴，沿督脉上升至承浆穴。

2.动作  下颌似喙，以颈椎为轴，前点时意念承浆穴，后收时意由承浆沿任脉向下，经会阴，再沿督脉上升至百会，为1次。次数不拘，随时可做，以不累为原则。可与鹤翔庄气功结合进行，也可单独只作“动作”部分。

3.收功  做双回手，双手似捧气球，缓慢托起，贯入天目穴，然后张臂扩胸与肩平，掌心向下，慢慢从胸前导向下丹田(外导内行)，分手抱球，臂后坐，松尾间，松双肩，鼻尖对肚脐(为使上体正直)，提肛，收功(将气拢入下丹田)。

练气功的注意事项 

(一)练功要领

1.松静自然  练功时，精神要放松，身体肌肉也要放松，以自然舒适为宜。要排除杂念，通过“意守”，达到“入静”的“气功态”。切忌勉强追求生理效应，着意拉长呼吸节律，强摆姿势，强制 
地部位等。一切气功境界的出现，都要做到顺其自然发展，这样才能练好功，治好病，这一点是非常重要的。如果遇有杂念纷纭，可以采用“呸”字诀，使要念中止，而后继续练功，进入气功状态。

2.动静相兼，练养相兼  为了达到尽快治愈疾病、增强体质的目的，要求练功时要运动、静功相结合，练功与休养要并重，静功以“内炼精气神”，促进体内脏器的自我修复能力，动功“外炼筋骨皮”，也含有“内炼精气神”的内容。这样动中求静，静中有动，达到内外兼修，有助于疾病的早日康复。练功怀休养并重是一个问题的两个方面，练功既是治病的手段，又是积极的休养方法。休养是指为了治疗疾病，除了练功外，还要注意合理的休养。俗话说“三分治病七分养”，休养也是尽快治愈慢性病的条件。休养的内容除包括适当的休息，避免过劳外，还要注意生活起居的规律，精神放松，情绪稳定，不被七情所伤，饮食宜有节，营养需调整，保证足够的热量供应，还要有适当的体力活动，合理的安排工作与学习等，这样才能达到治愈疾病、增强体质的目的。

3.循序渐进  气功是一种自我锻炼、自我修复、自我更新的整体疗法。因此，为了达到治病的目的，达到气功的高深境界，就需要一定的锻炼过程，必须持久地、不间断地、认真坚持练功，才能逐步地使工夫加深，使脏器的功能得到修复，治愈疾病。练功要持之以恒，循序渐进，练好基本功，切忌急于求成，这样不但达不到治疗的目的，反而会因追求某些效应而出偏差。

4.功法稳定，坚持始终  目前功法繁多，各有特点，都有不同程度的疗效，因此一些病人朝秦暮楚，急于求成，经常更换功法，其收效甚微，不免心中急躁，反而不利于练功。我们说任何一种功法都有其特点，但大法都不离“三调”(即调心、调息、调身)之原则，因此，要想取得较好疗效，只能根据自己的体质条件和病情，选择1-2种适合自己的功法，也可请气功医师指导和帮助选择功法，如能掌握纯熟，坚持始终，必获大益。气功治疗的效果不在于功法的多少，而是贵在坚持和得法，如频繁更换功法，则反难取效。

5.神与气合，神与脉合，神与力合  此即意气合一，心神合一，心脉合一，意力合一。心主神志而藏神，心即意，因此上述“四合一”，其理相同。为了达到练功治病的目的，必须在练功时，排除一切干扰与杂念，专心致志，集中精力练功，才能收到良好的效果。在练动功时，每个动作要意随力到，手到意随，足动意动；练静功时要做到入静时的“气功态”。在练气功时要意随气行，神脉相合，待到功夫纯熟、境界加深后，才能以意领气，自疗其疾，而至“恬淡虚无，真气从之，精神内守”，和“以气帅血，自我修复，自我更新”。否则就会出现“似在练功”，却是意荡神摇，其气耗散，疗效甚微，或根本无效。

(二)对气功的正确认识

为了加强练功效果，达到早期治愈疾病的目的，在练功前应有以下思想准备。

1.对气功治疗与强身保健要有一个正确的认识。气功是一个自我治疗的有效方法，但不是唯一方法，更不是百病皆能治疗的方法，否则人就不会有“老、病、死”的结果了。气功疗法也不能违背自然规律，其法对有些疾病的疗效确实很好，如高血压、神经衰弱症、关节炎、胃肠神经功能失调等等，而对有些病却不全有效，如骨质增生、癌症等，需要配合其它疗法才可取得理想的效果。

2.要树立战胜疾病的信心，要有决心，有恒心，认真练功，持之以恒。

3.思想要平静，情绪要稳定，心情要愉快。在练功时，要排除一切干扰，防止“七情所伤”，切忌暴躁，或情绪低沉、暴怒、大悲、大喜、过度忧虑、妄生奢望等。

4.要选择一个适当自己疾病的练功方法，不要“寻奇求异”，任意更换功法。

5.要有节制房事的思想准备，尤其是开始2-3个月内，为了治病，最好禁止性生活，这样可以实元气、养真气，有利于治疗和早日康复，否则会影响练功，使肾精受损，耗伤气血，直接影响疾病的治疗与康复。

(三)练功环境

舒适的环境、清新的空气有助于调心和调息。

1.环境宜优美、安静，周围无噪音干扰。

2.空气宜新鲜，室内通风宜良好，温度要适宜。练动功时宜出户外选择绿化好、空气新鲜、无尘垢的地方。室内练静功时，切忌出汗当风，避免在“穿堂风”的地方练功，因练功时毛孔开放，避免出汗感冒着凉。室内练功的温度在18-20℃为宜。

3.大风、大雨、雷电交作时不宜练功，更不宜在户外练功，以防在练功过程中受惊，发生惊功。
身体姿式 

身体姿式是三调中“调身”的内容，对练功者能否取得好的疗效起着不可忽视的作用。

1.全身要放松，不要苟求姿式，要使整个身体有个舒适、松快、自然的感受，这样有助于坚持练功和入静。

2.练功前要先解二便，不要强忍，否则会影响入静。

3.练功前要解松衣带，衣着宜宽松，裤带、腿带、鞋带均宜解开，以免影响气血的流通。

练功时的注意事项： 

1.练功时要顺应自然，循序渐进，按照正确方法练功自可入静。练功时间初期一般20-30分钟，随着功力加深，可逐渐延长。

2.切勿过于追求效应感，更不能“心随景转”，或“心猿意马”，以防出偏。

3.呼吸要平稳、柔和、均匀、深长，要顺其自然，感到舒适，不能盲目追求深长缓慢的呼吸，不要因过于紧张造成呼吸不畅、胸闷气急、两胁胀痛等不适感。因此呼吸不可过度用力和用意，随着练功时间的延长，呼吸自然会达到要求。

呼吸有顺逆之分。顺呼吸是指吸气时腹腔扩大，胸腔回缩，呼气时腹内收、胸腔回缩助气排出。逆呼吸是指吸气时胸腔扩大，腹反内收，呼气时胸腔回缩而腹反膨出。我们练功的呼吸一般是先顺后逆为宜。但也要看各人的习惯如何，以舒适为宜。如果有意使用顺逆呼吸不适时，可改用自然呼吸，不适感自会消除。

4.不要妄用“以意领气”，要待练功达到一定火候时，即已达到意动气动，气随意行，大小周天皆能贯通时，再用“以意领气”法治疗，否则会出现偏差或气阴经脉的病症。

5.练功时如遇到有些局部不适，头胀、头闷、腹胀、腰困等症状时，可暂停练功，并查明原因。如系病态，可先用局部按摩法使症状消除后再练。若为运气、呼吸、姿式不当时，则应纠正后再行练功。

6.练坐功、站功时，若有昏沉欲睡感，为异常现象，首先应停止练功，使睡意消失后再练，或睡醒后再练，不可强行练功，否则收效甚微，白白浪费了时间。若练卧功或睡功时出现昏沉欲睡感，可以顺其自然睡去，或者干脆起来先练动功或站功，清醒后再练卧功。

7.盘膝坐练功，如两腿因受压而麻木，并非效应感，可以调整姿势或起身活动一下，待麻木消失后再继续练功。

8.练功出现效应感时，如丹田发热，有气流感、灼热感、蚁行感等，既不要紧张，也不应高兴，否则将会影响正常练功，或使气感消失，应顺其自然，平淡处之。

9.用侧卧式练功时，如发现颞功脉跳动明显时，可以调整一下头部位置即可消失。

10.练功结束时，不要立即起身，要用整理保健功法收功，如搓面、鸣天鼓、转睛、搅海、摇颈、拍胸、摩腰、揉腹、搓涌泉等法，使气血流通，勿致阻滞，然后再起身活动。

11.练功中如觉气流或胸背过热，可用“哈”字诀降温，即轻念“哈”字，热气哈出即解。

                                             （气功精选）